C'è ancora la sinistra?

Davvero non esistono più la destra e la sinistra? No, è un inganno ordito dalla destra, nel quale non si deve cadere!

La destra esiste, eccome! Esiste nella visione populista e iperliberista, nel sostegno ai padroni (chiamiamoli di nuovo così) e non ai più deboli, nelle tendenze culturalmente sovraniste ed economicamente globalizzate. Esiste anche nelle sue derive estreme, sempre meno marginalizzate, nelle tensioni razziste e violente, anche nelle venefiche forme neonaziste e neofasciste.

La sinistra invece fa fatica a riproporre la propria storica identità e forse per questo tende verso le scelte “civiche”, a-partitiche se non addirittura anti-partitiche, strizzando l’occhio a movimenti di protesta venati di fermenti qualunquisti. Pur nella comprensione della proposta strategica, sono la tentazione e il rischio presenti anche nel timore di presentare alle elezioni simboli che in qualche modo possano riportare a visioni ideologiche precise e caratterizzate.

In questo modo effettivamente le differenze risultano essere superficiali, a livello di sottolineature riformiste, di richiami vagamente umanitari, di allineamento su posizioni neoliberiste moderate, di adeguamento ad autorità non immediatamente politiche, , come accade per esempio in questo periodo con l’esaltazione dell’”icona” di papa Francesco.

Quali dovrebbero essere allora i principi di fondo di una politica “di sinistra”?

Ha ancora un senso la famosa frase di Carlo Marx: “Ognuno secondo le sue capacità, a ognuno secondo i suoi bisogni”? Ha ancora una sua autentica centralità il diritto a un lavoro sicuro, a un giusto salario, a una vita dignitosa, libera da ogni schiavitù? Ha un suo posto politico la richiesta del livellamento degli stipendi e dell’accesso generalizzato ai beni comuni? E’ ancora prioritaria la via “sociale” alla convivenza tra le persone e i popoli? C’è ancora un sano internazionalismo, declinato oggi anche come libera circolazione delle persone e non soltanto delle merci? L’ambiente naturale è considerato la casa di tutti, senza alcun privilegio o corsia preferenziale per chi sacrifica il bene comune sull’altare del dio denaro?

Si potrebbe continuare a lungo, con queste domande. Resta la sensazione che soltanto traducendo in scelte concrete questi fondamentali principi, dal livello internazionale a quello più strettamente locale, ci potrà essere ancora una Sinistra, non timorosa di pronunciare l’aggettivo “comunista”, inteso sia letteralmente come “condivisione” che concretamente come sistema alternativo a quello “capitalista”. Occorre scegliere tra salvaguardia del bene “comune” e garanzia del “capitale”. Ecco la grande, insopprimibile differenza tra destra e sinistra. Negarla e non volerla vedere, al di là di tutti i possibili e comprensibili percorsi strategici, vuol dire favorire le destra e rinunciare a essere sinistra.