Junaki Soče, gli eroi dell'(alto) Isonzo

Ci sono momenti magici, capaci di riconciliarci col mondo e di ridarci fiducia nelle possibilità dell'umana intelligenza.

Uno di questi si è vissuto questo lunedì 9 novembre, nella sala maggiore del Kulturni dom di Nova Gorica. E' stato proiettato infatti il film documentario Junaki Soče, gli Eroi dell'Isonzo (regia Rozle Bregar e Rok Rozman).

No, non si tratta di un film di guerra e per una volta gli eroi non sono quelli che uccidono o si fanno uccidere per difendere o distruggere una bandiera. Sono invece un gruppo di donne e uomini che negli anni '60 del XX secolo hanno combattuto con la forza delle idee e della convinzione contro l'assurdo progetto di costruire le dighe, a Bovec, a Trnovo e a Kobarid. In altre parole, Davide contro Golia, un manipolo di giovani in gamba ha vinto la propria battaglia, e così ha letteralmente salvato il mirabile alto bacino dell'Isonzo dagli interessi economici dei produttori di energia, costruttori di enormi centrali idroelettriche. 

Il film ripercorre la storia del Novecento isontino, con filmati d'epoca relativi all'inaugurazione della struttura di Doblar, alla presenza di Mussolini e alla contestuale creazione del lago di Most na Soči. Sono impressionanti le immagini delle forre profonde e del ponte che ha dato il nome al paese, sospeso sull'abisso, successivamente completamte riempito dalle acque. In seguito, fu il governo jugoslavo a sostenere la necessità di imbrigliare il fiume, pensando di incontrare convinto assenso, a fronte della promessa di uno sviluppo esclusivamente economico. Gli "junaki" si sono opposti. Un gruppetto di coraggiosi è riuscito a mobilitare le folle e la gente ha protestato in massa contro la prospettata distruzione dell'ambiente vitale. Il film, alternando brani d'epoca con interviste attuali, permette godere immagini da sogno, intorno e dentro l'Isonzo, nonchè di ammirare l'autentico amore per la natura dei protagonisti, accompagnati dalla magnifica colonna sonora, coordinata da Dejan Lapanja, un grande musicista (e un caro amico).

Al termine della proiezione, ci si è fermati ancora quasi due ore a discutere con i due registi e con alcuni dei protagonisti. Questi ultimi, con i capelli più bianchi rispetto alle foto di cinquanta anni fa, ma con la stessa determinazione e passione, hanno testimoniato con le loro parole la necessità di continuare a lottare, per difendere la Natura dai continui attacchi che vorrebbero violentarla. Non tutti erano presenti, ma le parole di Laden Berginc, Žarko Mlekuž, Zdravko Likar e Danjel Rojšek non solo hanno incantato tutti, ma hanno anche enucleato una serie di proposte e prospettive che dovranno necessariamente essere prese in considerazione.     

Due idee fra le tante: la costituzione di un parco per la tutela dell'intero corso della Soča, qualcuno dei presenti ha invocato una riserva naturalistica internazionale, dalla sorgente alla foce, condivisa tra Slovenia e Italia. E la necessità di ripensare insieme il futuro, ma proprio insieme, evitando quella sorta di nazionalismo fuviale che porta soprattutto gli italiani ad accusare i gestori della diga di Solkan delle ormai frequenti secche che caretterizzano il corso, dalla Mainizza in poi.

Ma la speranza che scaturisce da questa bella serata deriva dalla constatazione di come una protesta di massa ben motivata non sia inutile, ma possa abbattere setccati e mura considerati ordinariamente invalicabili. E' un sostegno in più ai giovani che si stanno mobilitando in tutto il mondo, dall'Europa al Giappone, dagli stati Uniti al Sud America.

Un giorno a Tivoli

Sulle tracce delle indimenticabili Memorie di Adriano di Marguerite Yourcenar, ecco la Villa Adriana di Tivoli.

La prima sorpresa è Tivoli, una cittadina della quale si sente tanto parlare, ma che al visitatore rivela notevoli sorprese. Si sa, è conosciuta per alcune impressionanti testimonianze di ciò che - per dirla con un gioco di parole - può il Potere. La Villa d'Este imbriglia il fiume Aniene in decine di cascate, vere e proprie opere d'arte dove il genio umano si coniuga con la forza e l'armonia della natura. Sembra sia stata realizzata grazie alla raccomandazione niente meno che di Lucrezia Borgia, la quale avrebbe voluto così consolare il "povero" figlio Ippolito d'Este, cardinale di Santa Romana Chiesa, per non essere stato eletto Papa dopo un complesso conclave cinquecentesco. E così il buon prelato si sarebbe consolato contemplando gli scintillanti giochi d'acqua e forse anche condividendone il fascino con qualche altra sorta di bellezza locale. Poi c'è la Villa Gregoriana, per gli amanti del wild sicuramente più attraente, con i suoi sentieri vertiginosi, in parte scavati nella roccia, in parte inumiditi dal vapore di solenni fiotti d'acqua, questa volta non imobrigliati da nessuno e liberi di manifestarsi agli occhi attenti dei viandanti. All'ingresso del parco, un'altra sorpresa, proveniente dalla profondità dei secoli precristiani: il tempio di Ercole e quello della Sibilla, talmente ben conservati e collocati in posizione suggestiva, da suscitare il desiderio di entrare e di chiedere qualche responso all'ennesima profetessa, foriera di sventure almeno quanto le sue sfortunate cugine, quella Appeninica e quella, più nota, Cumana. Tutte peraltro ben rappresentate nel mirabile pavimento della Cattedrale di Siena.

La Villa Adriana, ai piedi del colle tiburtino, è qualcosa di mastodontico e forse, senza il sostegno della Yourcenar, l'imperatore ne uscirebbe soltanto come un megalomane pronto ad affamare i suoi sudditi, pur di costruirsi una reggia dalle proporzioni indicibili. Senza neppure soffermarsi molto, passano di un fiato due ore, nel lasciarsi trascinare dal succedersi di immense costruzioni. Dopo quasi duemila anni sfidano ancora il cielo, templi seminati nei boschetti sacri, terme dalle dimensioni superiori a qualsiasi immaginazione, mirabili mosaici multicolori, soprattutto costruzioni che giocano con l'acqua, l'isoletta nella struttura circolare, il grande Pecile e soprattutto il celebre Canopo, in memoria del villaggio unito da un canale adlla metropoli di Alessandria d'Egitto. Ci sarebbe e c'è da restare scandalizzati da questo fiume di risorse impegnate a soddisfare le voglie di uno solo. Ma è difficile sfuggire alla tentazione di ammirare l'ingegno di chi ha costruito strutture alle quali lo scorrere del tempo non incute alcun timore. Così come non si può evitare di stupirsi davanti alla cultura universale di un imperatore che ha voluto ricreare nella sua dimora frammenti di Egitto, ampi spazi di Grecia, barlumi di Oriente e nostalgiche memorie di Spagna. Si entra perfino nella sua coscienza malinconica, scoprendo che molto di ciò che si vede, è stato realizzato per ricordare un amore perduto tragicamente nei flutti del Nilo, il fanciullo Antinoo, al quale Adirano dedicherà un'intera città, Antinopoli.

Ecco dunque il mistero della Storia, l'intreccio inevitabile fra passato e presente, la mescolanza di meschinità e di gloria, di orrore e di bellezza, di inusitata violenza e di aneliti di pace, di palese sconcertante ingiustizia e di gesti inattesi di disinteressata generosità. Ciò che è accaduto, si ripete sotto nuove forme, chi si esalta scompare dalla faccia della terra e gli umili spesso sono accreditati di rivincite postume. Non c'è alcuna maestra di vita, la Storia è un susseguirsi caotico di eventi dominati dalla volubile umana volontà, chi sia di bene o di male lo decide inevitabilmente chi viene dopo.

Si può uscire da questa ciclicità dove tutto sembra ripetersi in un eterno prevedibile ritorno? Si può credere in una linearità che - pur nella drammaticità di un inizio e di una fine - consente di credere che sia possibile l'impossibile, ovvero che nello scorrere ordinario dell'essere qualcosa di effettivamente nuovo potrebbe ancora accadere? C'è da sperarlo, c'è da immaginare che gli imperatori - democratici o assolutisti che siano - del nostro tempo, possano essere, come dice Maria nel Magnificat, rovesciati dai troni. E che i ricchi possano essere mandati via a mani vuote e con la vendita delle loro ville e delle loro enormi proprietà possano finalmente essere arricchiti i miseri e i morti di fame. 

Mi dispiace - non troppo, a dire il vero - per l'imperatore Adriano, ma io vorrei che si realizzasse la rivoluzione preconizzata dalla giovane partoriente di Nazareth.

Quando è importante esserci...

Due appuntamenti da non perdere, si terranno la prossima settimana e saranno un significativo invito alla partecipazione attiva, rivolti a tutti i cittadini, in particolare ai cristiani e ai sacerdoti della città di  Gorizia.

Mercoledì 4 novembre, alle ore 20 in piazza Vittoria (o meglio Travnik) a Gorizia, sarà portato l’enorme Sudario di Gaza, composto e portato ovunque dal Collettivo Carnia per la Pace di Tolmezzo. L’iniziativa, promossa dall’Associazione per la pace Pax Christi di Gorizia, insieme a numerose associazioni del territorio, vuole sensibilizzare i cittadini sul genocidio in corso nella striscia di Gaza e sulle violenze dei coloni israeliani in Cisgiordania. Il lenzuolo, pur essendo lungo 25 metri e largo oltre dieci, riporta 18.457 nomi, ma non è sufficiente a contenere i nomi di tante altre migliaia di bambini che sono stati barbaramente uccisi in questi anni di guerra. Non si può rimanere indifferenti davanti a questa terribile strage. Spesso ci si sente impotenti davanti a così grande ingiustizia. La presenza in piazza e la presentazione del sudario sono gesti forse piccoli, ma che inviano un profondo messaggio e una richiesta pressante di una pace autentica, fondata sulla verità e sulla giustizia.

Giovedì 5 novembre, nella chiesa evangelica di Via Diaz 18/A alle 17.30, sarà invece inaugurata la mostra fotografica da Gaza, significativamente intitolata Là dove resiste la Vita, curata dal fotografo palestinese Fadi A. Thabet. Anche a Gorizia viene data voce al grido che ci raggiunge sempre più forte, con l’appello dei cristiani di Terra Santa e le coinvolgenti immagini di un artista della fotografia residente a Gaza. Il Gruppo Ecumenico di Gorizia, insieme a Pax Christi e a Kairos Italia invitano tutti a questo momento di riflessione sul genocidio silenzioso in atto. L’invito è rivolto a tutti, ma si ritiene importante la presenza dei cristiani, promotori dell’appello e specialmente dei preti diocesani, chiamati a farsi consapevoli portavoce della richiesta pressante di ascolto e di condivisione. Oltre al pastore Hans Jens, saranno presenti alcuni testimoni d’eccezione, quali don Nandino Capovilla, Anna Babini e Giorgio Brunello, da anni impegnati in una costante informazione di intensa solidarietà e approfondita informazione intorno ai tragici eventi chi si stanno verificando in Palestina.

Dalla Serbia all'Italia, canti impegnativi di popoli in marcia

100.000 persone a Roma, forse più di un milione in tutta Italia. 

Promossa dai sindacati unitari di base e partecipata dagli studenti, la manifestazione nazionale del 29 ottobre ha avuto un successo a dir poco strepitoso.

La protesta ha unito anime molto diverse. C'è chi lotta per il diritto a una paga dignitosa e chi per la realizzazione del proprio futuro. C'è chi contesta il Governo Meloni e più in generale l'attuale sistema partitico dominante e chi sottolinea il vertiginoso rincaro dei prezzi. C'è chi sostiene la causa del popolo palestinese, chi quella di Cuba, chi più generalmente quella della pace. La preoccupazione per la guerra percorre tutti gli interventi e gli appelli, ai ministri delle infrastrutture, dei trasporti, dell'istruzione, della difesa.

La folla enorme - solo a Roma ho visto per oltre tre quarti d'ora sfilare un immenso fiume multicolore - ha dato una testimonianza di preoccupazione e di civiltà, unendo il creativo colore della gioventù con profonde, articolate e convincenti riflessioni. Solo chi non ha mai partecipato a eventi del genere può non capire la forza di un messaggio così potente, proprio per la sua indole democratica, civile partecipativa e assai consapevolmente nonviolenta.

Ah sì, le violenze? I casi sono due, ma i fatti orientano a scegliere la seconda soluzione: o si tratta di una minoranza infima che si infiltra in simili contesti per "creare casino"  (riuscendoci, se 1 su 10.000 tira un sasso sugli scudi della polizia, tutto il mondo mediatico si scatena su di lui, trascurando gli altri 9.999). Oppure è una provocazione ben  costruita, quella dimostrata a Genova nel 2001, in mille altre occasioni in Italia e nel Mondo: si arriva con i volti coperti (chi ha mai saputo il nome di un black blok?), si rompono vetrine e si tirano oggetti contro la polizia schierata in assetto di guerra. Questa si mette in movimento e crea il caos manganellando a destra e a manca e arrestando tutti quelli che capitano a tiro. Poi si sceglie qualche capro espiatorio su cui riversare tutta la "colpa" dell'accaduto. Ed ecco, svanita la forza della grande protesta pacifica. Pe risolvere l'enigma, è bene farsi la solita domanda: a chi giova?

Il 29 ottobre non c'erano in piazza né i sindacati confederati tradizionali, né i partiti del cosiddetto centro sinistra. E si sono mobilitate centinaia di migliaia di persone. Anche questa indicazione è molto forte: la gente non ne può più di giochetti politici, di campi più o meno larghi e di strategie asfittiche. Vuole nuovi volti e nuove parole. Vuole che accada l'impossibile, cioè quello che la Serbia ha dimostrato possa accadere. Un movimento dal basso, fuori dalle dinamiche consolidate, incentrato sulla denuncia della corruzione e sulla proposta di un futuro migliore, può arrivare a vincere delle elezioni, può essere chiamatoi a governare.

Farà meglio di chi viene contestato? Peggio sembra davvero difficile, per il resto non c'è da far altro che sostenere, partecipare e anche - perché no? - sperare bene. Ma questo mondo in movimento, soprattutto questi giovani, non devono essere giudicati a priori dal cinismo senile della politica attuale. Devono essere ascoltati, presi in consideraizone. Si deve anche riflettere, discutere insieme a loro. Soprattutto è necessario, metaforicamente e realmente, camminare insieme a loro.  

Dalla Grande Moschea di Roma, un artistico messaggio di spiritualità e di pace

Il progetto europeo Polyverse, promosso dalla Basilica di Aquileia con la sinagoga di Atene, la comunità protestante di Kloster Lehnin e la Moschea di Roma, ha concluso la sua prima tappa, dopo due anni di intenso lavoro. La serata di giovedì 29 ottobre 2026, nella spettacolare Grande Moschea di Roma, descritta con maestria e profondità dall'imama Nader Akkad, è stato degno coronamento. Dopo la visita guidata, c'è stato l'assai interessante convegno, con i relatori che si sono superati a vicenda nel raccontare l'importanza di un evento nel quale le differenze sono state celebrate come occasione di incontro e di amicizia. Oltre all'imam, hanno parlato Andrea Donda, curatrice del programma per conto dell'Agenzia Argo, il rabbino Gabriel Negrin, la pastora Almuth Wish, il teologo cattolico Santi Grasso. Il loro racconto ha evidenziato come in un momento come quello che il mondo sta vivendo, la valorizzazione delle differenti tradizioni culturali e religiose sia la strada per raggiungere una vera pace fondata sulla giustizia. Particolare emozione ha suscitato il rabbino, iniziando il suo discorso con l'invocazione a Dio e il saluto ordinario nel mondo islamico. Tra gli altri relatori, c'ero anch'io, con un ordinario discorso di sintesi, che ha l'unico pregio di consentire, in poche righe, una sintesi dell'assai impegnativo percorso, durato più di due anni e reso posaibile dalla costante azione di Sara Zamparo e Mattia Vecchi, instancabili e assai pratici costruttori di relazioni e di comunicazioni. Se qualcuno avesse cinque minuti, potrebbe leggere qui il mio intervento, ma - lo scrivo sinceramente - tutto il convegno meriterebbe la pubblicazione degli atti, data la bellezza e la profondità degli altri interventi:

 Dopo due intensi anni, siamo qui, nella moschea di Roma, per concludere con molto entusiasmo la prima tappa del progetto europeo Polyverse. Abbiamo vissuto momenti molto belli, ricordo con emozione il primo incontro ad Aquileia, le giornate ad Atene, il suggestivo monastero di Kloster Lehnin. Si sono mescolate armonicamente l’arte, la musica, le parole, le suggestioni.

Abbiamo centrato pienamente l’obiettivo che ci eravamo prefissi, dimostrare all’Europa e al Mondo come la diversità di religioni, culture, lingue non sia un ostacolo, ma una meravigliosa condizione per costruire  una società aperta, democratica, nonviolenta e intensamente solidale.

Quello che è andato al di là dei nostri ragionamenti e dei programmi è stato il nascere di una profonda amicizia. Certo, l’incontro con delle persone straordinarie come il rabbino Gabriel Negrin, la pastora Almuth Wisch e l’imam Nader Akkad ci ha permesso di respirare una ventata di accoglienza, di rispetto e di valorizzazione reciproca. Si è cantato il Corano in sinagoga, i salmi biblici in ebraico nella cattedrale protestante, si è scritto un manifesto insieme nel quale ognuno ha offerto all’altro la bellezza della propria tradizione e della propria storia.

Si è realizzato un bellissimo concerto – al quale tra poco avremo la gioia di partecipare – costruito con la competenza e la delicatezza di compositori come Maria Beatrice Orlando, Aaron Dan e Sakis Negrin,quest’ultimo direttore del coro insieme a Mateja Černic e a Gehrard Oppelt.

Dentro questa cornice affascinante e coinvolgente, siamo rimasti tutti colpiti dalla nascita di nuove relazionidi amicizia, tra tutti i componenti del progetto, soprattutto tra i coristi, molti dei quali giovani, all’inizio consapevoli dell’importanza del progetto, poi sempre più trascinati dalla bellezza e dalla gioia di stare insieme, di costruire insieme qualcosa di grande.

A quel punto abbiamo capito che il dialogo interreligioso non è anzitutto un oggetto da studiare o un programma di iniziative da mettere in campo, ma più semplicemente è vivere insieme, ciascuno offrendo all’altro ciò che gli è più caro e prezioso. E ciò può avvenire cantando insieme, visitando luoghi bellissimi come Aquileia, Atene, Kloster Lehnin e adesso la Grande Moschea di Roma, condividendo allegramente pranzi e cene, lavorando intensamente per portare al pubblico il meglio delle proprie capacità.

A questo punto ci sono anzitutto persone appartenenti alla medesima famiglia umana. E poi ci si rallegra perché questa famiglia umana è composta da sorelle e fratelli diversi, con i quali si scrive una storia“naturale e spontanea” di dialogo, di confronto, di comune costruzione della pace, in Europa e nel Mondo intero. E, date le attuali circostanze, non è certo poco!

All’inizio ho detto che concludiamo una tappa. Sì, perché il percorso non finisce qui. Continua con nuovi orizzonti e nuove prospettive e sono sicuro che ci porterà molto lontano. In conclusione, a tutte e tutti voi che avete investito il vostro tempo, le vostre energie e la vostra convinzione nel nostro stupendo Polyverse, un enorme e consapevole GRAZIE!

Dalla Serbia una ventata di primavera

E' tutto vero. Oggi come oggi il potere dei governi nazionali è molto limitato, le grandi scelte sul futuro del Pianeta sono prese in altri ambiti macroeconomici del turbocapitalismo. Per questo lo spazio decisionale occupato da chi gestisce uno Stato rischia a volte di ridursi ai favori da restituire ai propri grandi elettori, il che in parole povere si definisce "corruzione".

Tuttavia, al netto di tutte le perplessità espresse in questa ultima notte di numeri elettorali, si può a buon diritto guardare con più di una punta di speranza ai risultati in Brasile e in Serbia. Nel primo caso Lula ha sconfitto, contro le previsioni della vigilia, Bolsonaro. Sì, quest'ultimo, figlio di un presidente finito in carcere per corruzione, era talmente impresentabile da chiedersi come un individuo simile possa essere candidato a presiedere unodei più grandi Paesi del mondo ed essere votato da poco meno della metà degli aventi diritto. Tuttavia il ruggito del vecchio leone brasiliano, almeno a parole paladino dell'anticapitalismo e amico dell'oceano di poveri che vive nel suo Paese, si è fatto sentire eccome! Complimenti e buon difficilissimo lavoro.

Più sorprendente, anche per le indiscutibili dimensioni, la vittoria degli studenti della Serbia contro il navigatissimo Vučič. Qui le indicazioni nuove sono diverse, al di là del peraltro comprensibile cinismo di chi non crede più alla democrazia rappresentativa. Il movimento di massa contro la corruzione imperante, promosso dai giovani all'indomani del crollo di una pensilina della stazione ferroviaria di Novi Sad che ha provocato la morte di 16 persone, ha portato per due anni milioni di persone sulle strade dei principali centri della Serbia. Prima hanno costretto alle dimissioni diversi ministri, poi hanno continuato a organizzarsi fino a credere nella possibilità di presentarsi alle votazioni e di spodestare un mostro sacro della politica europea. Ci sono riusciti, Davide ha vinto contro Golia, l'ondata provocata dai ragazzi ha travolto il sistema apparentemente inattaccabile.

Quali considerazioni da tutto ciò? Questi eventi dimostrano che le manifestazioni, se portate avanti con sistematica lucidità ed emarginando qualsiasi forma di violenza (comprese le provocazioni delle cosiddette forze dell'ordine), possono creare uno spirito nuovo nell'opinione pubblica e che esso può influire sulle scelte elettorali. I giovani non sono la forza d'urto utilizzata da chi li vorrebbe manipolare, ma hanno la capacità di prendere in mano le situazioni più intricate e provare ad affrontare, in modo maturo e responsabile, le sfide del presente. La forza delle idee, accompagnata da una sana capacità di indignarsi, ha ancora la possibilità di imporsi sull'idea della forza, anche quando questo significa sacrificare tempo, energie e a volte anche la propria incolumità fisica e psichica. La purezza e la limpidità, caratteristiche dei giovani, possono rovesciare i moloch della politica, dell'informazione e dello spettacolo (vedi la grottesca reazione di Bruno Vespa contro una bravissima e calmissima studentessa che rivendicava il diritto allo studio). 

D'accordo, ora vediamo come procederà il tutto, ma attendiamo prima di criticare. Il messaggio che giunge da Belgrado è in ogni caso fortissimo e arriva istantaneamente alle piazze dei giovani francesi, italiani, sloveni, tedeschi, statunitensi, albanesi, israeliani. Unendosi intorno alle idee e contrastando la disgregazione progressiva dei sistemi incancreniti, cambiare si può: sì, è possibile!

Tanti scuotono la testa e dicono: forse è solo un fuoco di paglia, forse la repressione sarà altrove troppo forte, forse già ci sono tanti furbastri - magari gli stessi sconfitti - che si vogliono intestare la vittoria e mettere il proprio cappello sulla trasformazione. Forse, forse, forse... 

Saremo pure anime belle, ma lasciateci per il momento godere questa fragile, ma potente ventata di primavera, con l'augurio che spazzi via anche il cruento autunno dei vari Netanyahu, Trump, Rama e così via, per rimanere a coloro che saranno sottoposti nei prossimi giorni al giudizio delle urne.

Polyverse, da Aquileia ad Atene, da Kloster Lehnin a Roma

Chi si trova a Roma è invitato a partecipare a un importante incontro di musica e fraternità, giovedì 29 ottobre, dalle ore 17 in poi, nella Grande Moschea di Roma, secondo il programma nella foto accanto.

Sono stati due intensi anni, quelli che hanno accompagnato il progetto europeo Polyverse, promosso da Basilica di Aquileia, Sinagoga di Atene, Monastero di Kloster Lehnin e Grande Moschea di Roma. 

Il dialogo interreligioso non è anzitutto un "problema", un oggetto da studiare o un programma di iniziative da mettere in campo, ma più semplicemente è vivere insieme, ciascuno offrendo all’altro ciò che gli è più caro e prezioso. E ciò può avvenire cantando insieme, visitando luoghi bellissimi, condividendo allegramente la quotidianità, lavorando intensamente per portare al pubblico il meglio delle proprie capacità.

Ci sono anzitutto persone appartenenti alla medesima famiglia umana. E poi ci si rallegra perché questa famiglia umana è composta da sorelle e fratelli diversi, con i quali si scrive una storia “naturale e spontanea” di dialogo, di confronto, di comune costruzione della pace, in Europa e nel Mondo intero. E, date le attuali circostanze, non è certo poco!

Ed è proprio nella moschea di Roma che si conclude con entusiasmo e soddisfazione la prima tappa di questo impegnativo cammino. Si sono vissuti momenti molto belli, dal primo emozionante incontro ad Aquileia alle indimenticabili giornate ad Atene, fino alla suggestiva accoglienza nel monastero di Kloster Lehnin. Si sono mescolate armonicamente l’arte, l'architettura, la musica, le parole, le suggestioni.

Si è centrato pienamente l’obiettivo, dimostrare all’Europa e al Mondo come la diversità di religioni, culture, lingue non sia un ostacolo, ma una meravigliosa condizione per costruire una società aperta, democratica, nonviolenta e intensamente solidale.

Quello che è andato al di là dei nostri ragionamenti e dei programmi è stato il nascere di una profonda amicizia. L’incontro con delle persone straordinarie, donne e uomini di pace come il rabbino Gabriel Negrin, la pastora Almuth Wisch e l’imam Nader Akkad, ci ha permesso di respirare una ventata di accoglienza, di rispetto e di valorizzazione reciproca. 

Si è cantato il Corano in sinagoga, i salmi biblici in ebraico nella cattedrale protestante, si è scritto un manifesto insieme nel quale ognuno ha offerto all’altro la bellezza della propria tradizione e della propria storia. Si è realizzato un bellissimo concerto, con la valorizzazione di ogni tradizione culturale e religiosa e con un'eccezionale brano costruito insieme per l'occasione, grazie alla competenza e alla delicatezza di grandi compositori, Maria Beatrice Orlando, Aaron Dan e Sakis Negrin, quest’ultimo anche direttore del coro insieme a Mateja Černic e a Gerhard Oppelt.

Dentro questa cornice affascinante e coinvolgente, siamo rimasti tutti colpiti dalla nascita di nuove relazioni non solo di collaborazione, ma anche di vera amicizia, tra tutti i componenti del progetto, soprattutto tra i coristi, molti dei quali giovani, all’inizio consapevoli dell’importanza del progetto, poi sempre più trascinati dalla bellezza e dalla gioia di stare insieme, di costruire insieme qualcosa di grande.

E' la conclusione di una tappa, ma il percorso di arte, musica, dialogo interreligioso e comunicazione intra ed extraeuropea non finisce qui. Continua con nuovi orizzonti e nuove prospettive, grazie all'entusiasmo e alla passione dei protagonisti aquileiesi, Sara Zamparo e Mattia Vecchi e all'inesauribile competenza e simpatia di Andrea Donda e della sua Agenzia di progettazione europea Argo.