Chiesa cattolica, l'anomalia dell'8 per mille

Parliamo di 8 per mille alla Chiesa cattolica. Ne dovrebbe parlare anche il buon Francesco (il vescovo di Roma), apparentemente sensibile alle questioni riguardanti la giustizia, anche all'interno della struttura eccelsiastica.

Nel 2021 sono stati distribuiti i proventi dell'8 per mille relativi ai redditi del 2017 dichiarati nel 2018. I dati sono molto interessanti. La somma da distribuire ai diversi enti corrisponde a circa  un miliardo e 500 milioni di euro. I contribuenti che hanno scelto di devolverla alla Chiesa cattolica (oltre l'80%) o agli altri enti accreditati (circa il 20%) sono nel complesso meno del 42%. Quindi, rispetto a tutti i contribuenti, a scegliere la chiesa cattolica sono stati intorno al 33%.

Voi penserete, come sembrerebbe ovvio, che alla chiesa cattolica siano devoluti circa 500 milioni, ovvero un terzo dell'intero gettito indicato dai contribuenti. 

Invece no! Alla chiesa cattolica giungono ben un miliardo e 136 milioni di euro. Perché? Perché nel conto complessivo non vengono considerati solo i facenti parte del 42 per cento che hanno indicato l'opzione, ma anche i restanti 58% che non hanno indicato nessuna opzione, ritenendo - presumibilmente? - di lasciare così il proprio contributo allo Stato.

Dovrebbe essere la chiesa cattolica a segnalare tale anomalia. Lo farà, acquistando prestigio spirituale e stima da parte dei cittadini, a fronte della perdita di circa 600 milioni di euro? Ai posteri l'ardua sentenza!

Medioevo Goriziano

 

Il dibattito "in Corso" a Gorizia intorno alla pista ciclabile sulla carreggiata o sui controviali, coinvolge una questione che sta a cuore a ogni viandante e ciclista. Si tratta della mobilità urbana e di una visione urbanistica capace di valorizzare l'ambiente, il rapporto tra le persone, la città a misura di ogni abitante. Per questo da molti era stata salutata come una coraggiosa novità, sia pur con alcune criticità da superare come gli assurdi e pericolosi parcheggi per le auto al centro della strada, quella di istituire il senso unico automobilistico e di utilizzare lo spazio a uso delle biciclette. Il dietrofront annunciato sui quotidiani ha sorpreso perfino coloro che si erano pronunciati contro la modifica. In questo contesto, sembra giusto riproporre anche in questo blog dal titolo ammiccante ai "cammini", l'articolo di Marko Marinčič, pienamente in linea con il nostro percorso. (ab)

MEDIOEVO GORIZIANO

Che tristezza vivere nello Zibernistan!

Per mesi ci siamo chiesti se il sindaco Ziberna sarebbe stato capace di mantenere la schiena dritta di fronte agli attacchi strumentali contro la ciclabile in Corso Italia. Non credevamo possibile che tornasse indietro mentre l’Italia, l’Europa, il mondo intero procedono verso una mobilità sostenibile, sana, piacevole, in grado di incidere sugli effetti ormai devastanti del riscaldamento climatico. “No, non è così stupido”, ci siamo detti, “al massimo cercherà un compromesso, toglierà una fila di parcheggi, ma una ciclabile nel 2021 non si toglie”.

Lo ha fatto! Caso più unico che raro nel mondo, Gorizia cancella una ciclabile, grazie alla quale in pochi mesi è almeno raddoppiato se non triplicato il numero di cittadini che usano la bici per spostarsi in città. E non raccontiamoci storielle: qualsiasi cosa si faccia sui controviali, non sarà una ciclabile adeguata a spostarsi in modo rapido e sicuro. La pavimentazione in pietra è da mountain bike biammortizzata, lo slalom tra pedoni, bambini, passeggini e cani al guinzaglio sarà da brivido, l’impatto coi gazebo dei bar ancora tutto da scoprire, quello con le auto provenienti dalle laterali potenzialmente mortale.

Il tutto perché un sindaco senza la benché minima visone strategica della mobilità urbana si muove a tentoni, come una banderuola che si riposiziona al minimo alito di vento. E così è bastato un flatus ventris dalle viscere della sua coalizione a fargli calare le braghette da ciclista ed esporre le pudenda al pubblico ludibrio.

Sarà un autogol politico clamoroso. I talebani automontati lo stanno già sbeffeggiando nonostante il ritorno a Canossa del Corso a doppio senso. La loro battaglia sul Corso era evidentemente strumentale: le faide tra le cosche del centrodestra hanno ben altri obiettivi, con buona pace di molti di quei 2000 che in buona fede hanno firmato la petizione, magari solo perché scontenti della seconda fila di parcheggi. In compenso il sindaco si è giocato la faccia. Ma quel ch’è peggio per lui, anche i voti di tanti ciclisti. Non è che chi ama pedalare sia per forza di sinistra, anzi. Molti lo avrebbero (ri)votato, ma adesso ci stanno ripensando. Attorno a noi percepiamo sdegno, delusione, incredulità.

Caro sindaco, noi ciclisti ci sentiamo traditi. Se Nova Gorica si prepara a grandi passi ad essere capitale europea della cultura 2025 anche con un’ambiziosa rete ciclabile che collegherà i luoghi dei maggiori eventi, Gorizia sta diventando la capitale europea se non mondiale dell’incultura ciclistica, dell’insipienza e dell’ignavia in tema di mobilità. Delle due metà della mela siamo noi quella bacata, probabilmente destinata a marcire, se i cittadini alle prossime elezioni non decideranno di cambiare. Noi ciclisti, a prescindere dall’orientamento politico e partitico di ciascuno, ci impegneremo in tal senso.

Sindaco Ziberna, ti abbiamo creduto, abbiamo sostenuto la ciclabile in Corso. Hai avuto una possibilità e l’hai sprecata nel peggiore dei modi. Ci hai delusi, definitivamente. Valuteremo gli altri in base alle loro proposte in tema di mobilità e alla loro credibilità.

Infine, tre piccole dediche:

1) Agli esercenti contras che oggi gioivano per il ritorno al doppio senso. Ne riparliamo quando vi faranno togliere sedie e tavolini dai controviali per far passare le bici. Chi è causa del proprio mal, pianga sé stesso.

2) Ai benpensanti che si indignavano per un paio di castroni che ogni tanto anziché sulla ciclabile pedalavano sui controviali. Sarete contenti quando tutti i ciclisti dovranno per forza passare di là?

3) A chi si lamentava di quanto era brutto il Corso con tre file di auto, due ai lati e una corsia di marcia. Ditemi, sarà più bello con quattro?

E infine, un affettuoso pensiero per tutti quei rottami della politica di destra e sinistra che finalmente potranno di nuovo imboccare il Corso in direzione della stazione. Fatelo, al più presto. Andate in stazione e prendete il treno. Non importa per dove. Purché il biglietto sia di sola andata. Gorizia non ha bisogno di voi...

Marko Marinčič

Da 15 anni, il Cammino Celeste...

Il cerchio finale, 15 agosto 2006 (foto A. Pantanali)

Quindici anni fa, il 15 agosto 2006, un gruppo di viandanti e pellegrini provenienti, oltre che dal Friuli Venezia Giulia, anche dalla Slovenia e da molte altre regioni d'Italia, concludeva il primo "Cammino Celeste" o "Iter aquileiense".

Si tratta di un percorso a piedi, di circa 200 chilometri e oltre 6000 metri di dislivello, dalla Basilica di Aquileia, centro irradiatore di cultura e fede in tutte le regioni del Centro Europa, al santuario dei popoli, sito sulla cima del Monte Lussari, sopra Tarvisio.

La Slovenia non era ancora entrata nel consesso degli stati del patto di Schengen. Per questo si era pensato di tracciare altre due vie, una tutta in territorio sloveno, partendo dal santuario di Brezje, sopra Lubiana, l'altra in territorio austriaco, da Maria Saal, sopra Klagenfurt. 

La conoscenza del fenomeno dei "cammini", almeno in Italia, era limitato al boom di Compostela, dove nel 2005 si erano raggiunti i 200mila camminatori e a qualche nozione su un'ancora ben poco attrezzata Francigena. 

L'idea di creare una "via" nella regione Friuli Venezia Giulia era nata, non a caso, nel corso degli incontri, pubblici e privati, con coloro che avevano "fatto" - in diversi modi e con diverse percorrenze - il Cammino di Santiago. Poi la collaborazione tra approcci antropologici, cartografici, storici, filosofici e teologici ha generato la traccia, dalla laguna di Grado al cuore delle Alpi Giulie.

Sula base dei racconti degli anziani di Val Resia, si sono ricostruiti gli itinerari dei pellegrini che si recavano a Castelmonte e al Lussari. Gli esperti geografi, a piedi e in bicicletta, hanno saputo trovare piacevoli viottoli sterrati al posto delle statali e delle autostrade che hanno stravolto la viabilità della pianura. Si è meditato sulle storie di guerra e di pace che hanno influenzato la cultura di popoli di confine, scoprendo la straordinaria diversità di lingue, visioni del mondo, attività produttive di u  territorio straordinario. Ci si è immedesimati nelle gioie e nelle sofferenze di migliaia di esseri umani che hanno percorso le antiche vie pregando, pensando, cercando un senso negli avvenimenti quotidiani della vita.

Su queste basi, su invito basato sul passaparola, nella prima metà di agosto del 2006, una quarantina di persone hanno marciato insieme per circa dieci giorni, godendo di panorami straordinari, incontrando architetture e opere d'arte spettacolari, celebrando il dono dell'amicizia e della fraternità, godendo della splendida e sobria accoglienza, gustando i prodotti enogastronomici dei vari territori attraversati.

Ed è nato così l'Iter aquileiense, come lo chiamano i viandanti alla ricerca di un'esperienza individuale  e prevalentemente culturale o Cammino celeste, come preferiscono dire coloro che si riconoscono nella concezione cattolica e si sentono attratti dal manto azzurro di Maria, la cui storica effigie può essere incontrata a Barbana, a Cormons, a Castelmonte e sul Lussari.

Sono passati quindici anni e il "Cammino" è cresciuto, ora viene percorso ogni estate da più di mille persone, da sole o in gruppo. Ne sono nati tanti altri, quelli molto belli in Carinzia e Slovenia - legati alle vie di San Giacomo, hanno portato a concentrarsi solo sull'itinerario in territorio friulano. I racconti di coloro che lo hanno affrontato, opportunamente riportati nel sempre aggiornato sito camminoceleste.eu, sono sempre avvincenti e a volte emozionanti. C'è una guida edita da Ediciclo, ci sono pieghevoli realizzati anche grazie ai contributi pubblici, ci sono le credenziali per accedere ai rifugi, ci sono aggiornati pannelli informativi, oltre a preziosi artistici monumenti costruiti ad hoc nei luoghi più significativi. Con molti "pellegrini" si sono intrecciate stabili relazioni, attorno al Cammino celeste si sono intessute reti di autentica, meravigliosa solidarietà, ben oltre i confini regionali e nazionali.

Il viaggio a piedi, 4 km/h, consente di riempire il tempo con la bellezza e il fascino consentiti da un nuovo e nello stesso tempo antico rapporto con la Natura, con le altre Persone, con sé stessi e anche con ciò che tutti ci trascende, qualunque nome gli si dia. Tutti i cammini sono portatori di pace e giustizia, perché aiutano a non dimenticare chi rischia la vita marciando nei boschi o nei deserti per sopravvivere alla guerra o alla fame e anche perché consentono un abbraccio a un ambiente sempre più ferito e contaminato dalla civiltà del Consumo e della Velocità.

Auguri Cammino Celeste, ad multos annos Iter aquileiense!

Il compleanno di Nova Gorica, rojstni dan Nove Gorice

Un momento della festa di "rostni dan"

Lo scorso venerdì (10 settembre) il Comune di Nova Gorica ha celebrato il suo 74mo compleanno. 

Nel teatro della città, il Sindaco Klemen Miklavič ha spiegato il senso della festa, sottolineando soprattutto le straordinarie opportunità offerte dal percorso che condurrà alla Capitale europea della Cultura, nel 2025. Con molta convinzione, il primo cittadino ha invitato a perseguire grandi e alti orizzonti, procedendo dalla convinzione di quanto sia importante collaborare e costruire progetti comuni.

Il sogno della realizzazione dell’unità nella diversità è stato anche l’oggetto di due simpatiche e profonde performance teatrali, nel corso delle quali, sono state evocate le potenzialità insite in un lavoro di collaborazione e sinergia fra le due Gorizia. Nella prima parte ci si è innalzati, con l'aiuto di alcuni elementi fondanti la cultura greca, fino al cielo, dove è avvenuto l'incontro, oltre il tempo e lo spazio, con il pilota Edvard Rusjan, pioniere dell'aviazione europea. Nella seconda parte, è stato proprio il grande aviatore, scomparso nei cieli di Belgrado durante una manifestazione pubblica, ad accompagnare i presenti in un meraviglioso sogno, quello di un territorio goriziano veramente unito nelle sue diversità.

Il gruppo Grunt, con delicatezza e passione, ha poi accompagnato con il sottofondo musicale la presentazione dei numerosi sodalizi e personalità che hanno caratterizzato la storia del territorio. Tanti sono stati i premiati, scelti nei vari campi dell’arte, della letteratura, del lavoro e della socialità. Tra essi è stato particolarmente apprezzato il riconoscimento al Kulturni dom di Gorizia, ritirato personalmente dal direttore. 

Igor Komel ha avuto anche l’onore di ringraziare a nome di tutti coloro che hanno ricevuto il segno di gratitudine. Nel suo breve ma intenso discorso ha richiamato i concetti espressi dal Sindaco e ha ricordato come soltanto lavorando e concependosi insieme, Nova Gorica e Gorizia potranno avere un futuro significativo, rispetto all’intera Slovenia, all’Italia e all’Europa. 

Tra le tante autorità slovene, tra le quali si è notato anche il padre superiore del convento di Sveta Gora (Monte Santo) Bogdan Knaus, erano presenti numerosi esponenti dalla vita politica e culturale goriziana, tra essi Paolo Petiziol, recentemente nominato presidente del GECT/EZTS goriziano, Stefano Ceretta, assessore del Comune di Gorizia e Franka Padovan, sindaca di San Floriano del Collio.

Conoscere le lingue, un dono d'Amore

La soggettività è un enigma. L'essere in quanto tale è un mistero, non nel senso che non lo si possa conoscere, ma in quanto insieme di infiniti segni e significati che attendono di essere progressivamente - e mai esaurientemente - disvelati. Il processo della comunicazione umana, attraverso soprattutto, ma non solo, il formidabile strumento della Parola, consente di oltrepassare i muri che circondano l'identità personale e collettiva, entrando in questo modo nei sistemi simbolici che caratterizzano ciascun vivente.

Tra gli umani questo procedimento avviene grazie (anche) alla conoscenza delle diverse lingue. Tutto ciò che è più vero, bello, buono nell'intimo della Persona trova forma nella parola, in particolare in quella appresa fin dalla più tenera infanzia. Non a caso la propria principale lingua è definita significativamente "materna". Nel momento in cui ci esprimiamo e - come direbbero i Padri - il λογος interiore diventa manifesto, portiamo fuori dalla sfera più remota del nostro essere ciò che di essa desideriamo condividere con gli altri. In altri termini, si dona agli altri la parte più profonda del mistero che ciascuno è. 

Tutta questa premessa è per proporre una breve riflessione contestualizzata in una terra di confine come quella goriziana. Perché è una mancanza clamorosa quella determinata dalla non conoscenza, da parte di tutti gli abitanti della zona, di almeno tre lingue? Perché è incredibile che in tutte le scuole, a Gorizia e Nova Gorica, non si studino adeguatamente lo sloveno e l'italiano, oltre all'inglese per entrare in relazione con le persone che provengono da altre parti del Mondo? 

A questa domanda occorre rispondere evitando scorciatoie, del tipo "conoscere la lingua del vicino mi può offrire maggiori opportunità lavorative". Così come occorre superare la tentazione della colpevole superficialità: "in fondo, a Gorizia, tutti gli sloveni parlano anche l'italiano, perché mai sforzarsi a imparare una lingua parlata da meno di tre milioni di persone?"

Una lingua non si impara per poter realizzare meglio i propri affari, neppure per rendersi simpatici agli occhi del vicino. Essa è lo strumento per conoscere meglio il mistero della Vita, per costruire insieme spazi di condivisione dei più reconditi pensieri, delle più emozionanti sensazioni, delle più autentiche intuizioni spirituali. Imparare gli uni la lingua degli altri è quindi un atto indispensabile, senza il quale l'incontro non realizza pienamente il suo obiettivo e il con-vivere sullo stesso territorio diventa irrimediabilmente una straordinaria occasione perduta.

Ma c'è di più, già mezzo secolo fa lo sottolineava il grande Ivan Ilich. Per conoscere la lingua del vicino è necessario riconoscere che è lui a donarmene la possibilità. E' lui a consentirmi di attraversare quella porta che si apre sul mistero che egli è, a entrare nella sfera meravigliosa ed estremamente complessa della sua soggettività. Ci si può entrare soltanto grazie alla disponibilità dell'altro, altrimenti l'apprendimento soltanto funzionale della sua lingua, finalizzato a relegarlo nella veste di mero consumatore, rischia di essere un vero e proprio stupro intellettuale.

In questo senso è vero che solo l'Amore, in tutte le sue forme, rende effettivamente possibile la piena conoscenza della lingua (ma anche dei gesti espressivi) dell'altro. L'insegnamento e l'apprendimento diventano così i meravigliosi mezzi attraverso i quali la diversità si trasforma in straordinaria ricchezza e la bellezza intima dell'uno diventa bellezza condivisa dal molteplice.

In vista di Nova Gorica e Gorizia capitale europea della Cultura, rivendichiamo come ormai ovvio l'insegnamento dell'italiano e dello sloveno in tutte le scuole di ogni ordine e grado del territorio. ma cerchiamo soprattutto di superare ogni diffidenza e ritrosia, per incontrarci nell'Amicizia e nell'Amore, per donarci reciprocamente il patrimonio delle rispettive culture, lingue e tradizioni. Allora sì, nella vivacità e nel fascino delle differenze, questa terra diventerebbe davvero "unica". 

Grazie a chiunque accetterà di aprirsi, di donare all'altro la ricchezza della propria interiorità, il privilegio di poter conoscere la lingua che ha dato forma ai suoi pensieri e alle sue impressioni.

Si parla di Amore/Ljubezen, allo SLOFEST, in palazzo De Grazia

Giovedì 9 settembre, alle ore 20 presso il Palazzo De Grazia di Gorizia (Via Oberdan 15) si parla d'Amore.

Come anteprima del prossimo SLOFEST, Festival degli Sloveni in Italia, si terrà un incontro caratterizzato da parole e musica, intitolato significativamente Ljubezen, ki giblje sonce z milijon zvezdami/L'amor che move il sole e l'altre stelle.

L'evidente riferimento dantesco introduce un'ampia riflessione sul più bello e drammatico dei temi che riguardano l'esperienza umana e non soltanto umana, cioè quella dell'AMORE/LJUBEZEN.

Si confronteranno sul tema Nadia Marinčič, Ivan Žerjal, Andrea Bellavite, con la guida di Beti Tomsič. I frammenti musicali saranno portati da Martina Feri e Manuel Figheli, mentre le letture poetiche saranno affrontate da Robert Cotič e Solange Degenhardt.

Ci sono infiniti modi per parlare d'Amore, in questo caso si percorreranno i sentieri della letteratura mondiale, si affronterà l'affascinante linguaggio dell'arte e delle sue rappresentazioni, si scandaglieranno gli abissi della spiritualità e della coscienza. 

Amore sacro o amore profano? Corpi che si attraggono perché sospinti dalle forze inconsapevoli e irresistibili della sfera biologica o anime che si intrecciano in meravigliose danze spirituali che congiungono la terra al cielo? Oppure, più semplicemente, questo e quello, nella simbiosi delle gnosi che contemplano nell'essere umano la singolare inestricabile unità fra corpo anima e spirito.

Ma al di là della filosofia, della teologia, della poesia di ogni tempo, della pittura e della scultura, il richiamo all'erotismo e alla comunione intima tra le persone conduce soprattutto alla manifestazione del desiderio di Vita, di Bellezza e di Bontà. E' quel de-siderio - prendendo per buona l'etimologia che riporta alla mancanza delle stelle - che ci spinge a colmare il vuoto, a trasformare la mancanza in presenza. E' un riempimento talmente totalizzante, ma nello stesso tempo inesauribile. E' una vicinanza inenarrabile, ma nello stesso tempo lontana da qualsiasi possesso. Paradossalmente, il raggiungimento del fine è il pericolo maggiore per la sopravvivenza dell'Amore. E' la ricerca permanente, la conoscenza indomita, la curiosità incessante, la passione sempre imperfetta, a riempire di significato ogni frammento dell'esistenza. Come l'equilibrio definitivo dei processi del corpo umano coincide con la morte, così l'equilibrio definitivo di una relazione interrompe lo scorrere dello spirito nella materia, cessa l'altrimenti perpetuo moto di rinnovamento e la relazione muore, nell'indifferenza o, a volte, nella violenza.

In altre parole, l'Amore implica il con-fine, ovvero il dialettico confronto di "fines", intesi come obiettivi da raggiungere superare e rinnovare permanentemente, senza sosta.

Ed è particolarmente significativo che questa tavola rotonda si svolga in una terra di confine e che ciascuno dei relatori parli la propria lingua materna, senza traduzioni di sorta. E' un messaggio importante, per dire che solo l'Amore può permettere di superare le barriere e che in una terra di convivenza ciascuno è chiamato a rispettare, frequentare ed accogliere con gioia il dono della lingua dell'altro. O dell'Altro con la A maiuscola, che poi è lo stesso dato che l'Amore per definizione non può essere altro che - laicamente o religiosamente - trascendente. 

SPRAR e SAI (Servizio Accoglienza e Integrazione), da diffondere ovunque e da semplificare

Mentre la parola Afghanistan, come fin  troppo facilmente prevedibile, slitta nelle pagine interne dei quotidiani, si parla giustamente di accoglienza delle tante persone che sono fuggite, grazie agli aerei che hanno riportato "a casa" i diplomatici e i militari delle forze d'occupazione.

Oltre a esse, si attende la partenza di decine di migliaia di altri afghani, terrorizzati dal nuovo regime dei Talebani o anche richiamati dai propri congiunti che già si trovano in stato di protezione in qualche luogo dell'Unione Europea.

Riguardo i primi, non dovrebbero esserci problemi nell'inserimento nel tessuto sociale italiano, riguardo i secondi già è scoppiata la guerra di parole tra chi ritiene l'accoglienza un dovere fondamentale e costituzionale e chi invece, spinto da motivazioni sempre più razziste e inquietanti, paventa l'"invasione" degli stranieri.

Sempre in tema di previsioni, mentre per chi cerca di raggiungere a piedi la rotta balcanica si prospettano tempi terribili, come quelli che continuano a vivere da anni i loro predecessori bloccati nei quasi lager della Turchia e delle isole greche oppure nella sempre più affollata e ingovernabile sacca di Bihac, per i nuovi arrivati e per quelli che riusciranno a superare i sistematici respingimenti, si apre la questione dell'integrazione legale.

Per quanto riguarda l'Italia, al momento ci sono due modalità di gestione da parte dello Stato. Da una parte c'è il ricevimento degli ospiti in emergenza, radunati in enormi strutture gestite dalle Prefetture attraverso enti gestori governativi e non governativi. Sono raduni molto grandi, le persone sono ammassate con gravi disagi e le popolazioni circostanti guardano con diffidenza a queste presenze così numericamente consistenti ed evidenti.

L'altro sistema è quello dello SPRAR, che attualmente si chiama SAI (Servizio di Accoglienza e Integrazione). Tale metodo è molto rispettoso delle persone accolte e degli ambienti destinati a tale obiettivo. Gli ospiti vivono in piccoli gruppi, in appartamenti individuati dagli enti gestori e sono aiutati a raggiungere i principali scopi della loro permanenza, cioè l'assunzione lavorativa, il reperimento dell'abitazione e il ricongiungimento familiare. L'ente titolare è il Comune che deve rendersi totalmente responsabile dell'utilizzo dei fondi destinati allo scopo e si avvale della collaborazione concreta di un ente gestore, individuato attraverso regolare gara d'appalto.

In questi giorni il Servizio Centrale del SAI, di competenza del rispettivo Ministero, chiede agli enti titolari (Comuni) la disponibilità ad allargare il numero degli ospiti previsti e propone alla stragrande maggioranza dei Comuni che ancora non hanno aderito, di cogliere l'occasione per iniziare.

Certo, è senz'altro il sistema migliore, ma troppo macchinoso dal punto di vista burocratico e organizzativo, soprattutto quando a volerlo avviare è uno dei tantissimi piccoli Comuni della Penisola. Sarebbe necessario, anche per rispondere con una certa sollecitudine a situazioni di improvvisa emergenza come quella attuale, snellire le procedure burocratiche senza per questo venire meno alla necessità del controllo della spesa pubblica, creare centri competenti - a livello regionale e nazionale - di informazione e accompagnamento dei sindaci e dei funzionari nell'espletamento delle mille pratiche, stabilire una specie di "obbligo" che imponga ai municipi scelte che se condivise da tutti potrebbero essere del tutto sostenibili e precisare meglio i criteri di "qualità" da tenere presenti nell'assegnazione degli appalti.

Ci si augura che le cose vadano proprio così, anche se - torniamo al campo delle previsioni - non c'è da guardare al prossimo futuro con molto ottimismo. La buona volontà manifestata da tanti, forse sulla scia delle terribili immagini televisive delle scorse settimane, non deve essere mortificata da percorsi troppo complessi, dove diversi uffici concorrono fra loro nel rendere complicata la vita lavorativa di politici e tecnici comunali.